Удмурты
В традиционном сознании удмуртов веками царило нерасторжимое единство человека и природы. Мир не мыслился бесконечным: он начинался от священного центра, где горел очаг и стоял родной дом.
Верховным божеством удмуртского пантеона был владыка неба Инмар. Его извечным противником, воплощением разрушительных сил, выступал Шайтан (Кереметь). Однако граница между светом и тьмой в удмуртской мифологии проведена не столь жёстко: изначально Кереметь считался братом Инмара и лишь после разлада с ним обрёл своё тёмное начало.
Мир удмуртов населяли многочисленные низшие духи - хранители стихий и жилищ. Среди них Вумурт (водяной), Нюлэсмурт (леший), Толпери (дух ветра), Коркамурт (домовой) и многие другие - как благосклонные, так и враждебные человеку.
Наибольшей сакральной силой наделялись обряды, приуроченные к ключевым точкам солнечного и лунного календаря: солнцестояниям и равноденствиям. Движение светил задавало ритм жизни и определяло сроки важнейших хозяйственных работ.
Приобщение к православию не уничтожило языческую традицию, но привело к её своеобразному сосуществованию с христианством. В официальной сфере утвердилась новая вера, а в семейно-общинной продолжали жить древние обычаи. Однако христианская мифология повлияла на удмуртские сказания гораздо меньше, чем соседние тюркские народы и ислам. Именно оттуда проникли в удмуртскую культуру имена тёмных сил: Кереметь и Шайтан - заимствования, восходящие к мусульманской духовной традиции.
Что почитать:
- «Как землю сотворили?» - удмуртская легенда о сотворении мира хозяином неба Инмаром и хозяином воды Вукузе.
- «Невеста-вожо» - предание о нечистых духах удмуртской мифологии, о том, где они встречаются и как себя с ними вести.
- «Топор-саморуб» - сказка о волшебных инструментах и победе над великаном, о царской дочке и половине царства.